X
تبلیغات
سنتور

 

يِقين دَرُم اثر اِمشو به هاي هاي مو نيست

كه يار مَستِه و گوشِش به گريه هاي مو نيست

خدا خدا چه ثمر اي مُؤذِنا كِامشو

خدا خداي شُمايَه خدا خداي مو نيست 

نِمود خونُمَه پامال و خونبِهامِه نِداد

زدُم چو بر دَمَنِش دست گفت پاي مو نيست 

بريز خونُمَه با دست نازنين خودِت 

چِرَه كه بهتر از اين هيچي خونبهاي مو نيست 

بهار اگر شُوه صد بار بِميرُم از غم دوست

به جُرم عشق و محبّت هنوز جزاي مو نيست


+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در شنبه 1392/07/27 و ساعت 0:27 قبل از ظهر |

گِردباد در شهر، اثر مهرداد پارسی مهر ( فاروقی )

 

 

قطعه ی گِردباد در شهر، محصول سالیانِ سالِ منتهای درجه ی ریاضت و سختی،

 

وحشت، اضطراب و پریشانیست. حین اجرا کافیست، تنها، کشیدن یا نگه داشتن

 

یک نَفَس اشتباه، مضراب را بشکند.

 

وقتی این قطعه را در خانه اجرا می کنم، همه در سکوت فرو می روند، و وقتی مرا

 

می بینند با سکوت و تعجب نگاهم می کنند که دلیل این همّت نفس گیر چیست؟!

 

بیشتر وقتها پس از اجرا، از فشار زیاد قطعه و اجرای بسیار سختش ناخودآگاه

 

چشمانم پُرِ اَشک می شود و بغض گلویم را به سختی می فشارد و با سکوتی

 

عمیق می گریم، و عزیزان از دست رفته ی آزادی * ایران * عزیز به یادم می آید.

 

باید کاری می کردم. ساخته و اجرا شد.

 

مهرداد پارسی مهر ( فاروقی ) 

۱۳۹۲/۷/۱۶

 

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 42.01 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در سه شنبه 1392/07/16 و ساعت 2:19 بعد از ظهر |

دانلود تصویری قطعه ی دریا ، اثر استاد اردوان کامکار ، با اجرای مهرداد پارسی مهر

( اجرای این قطعه را ، خدمت بسیار گرامیم  بانو دکتر مَلِک  تقدیم میکنم )

 

**********

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - کیفیت بالاتر - حجم 35.4 مگابایت 


برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - کیفیت بالا - حجم 16.6 مگابایت

 

**********

براي پخش اين فيلم و بسياري از انواع فُرمتهاي فايل هاي تصويري و صوتي و

دي وي دي ‌، می توانید از نرم افزار KM - Player استفاده نماييد .

براي دانلود اين نرم افزار اينجا را كليك فرماييد ـ حجم 11.9 مگابايت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در یکشنبه 1389/12/29 و ساعت 11:6 قبل از ظهر |
           


+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در شنبه 1389/12/28 و ساعت 8:20 بعد از ظهر |

قطعه ی تصویری ته خط - آهنگساز و نوازنده: مهرداد پارسی مهر ( فاروقی )
 
 
 
 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در شنبه 1389/12/21 و ساعت 6:10 بعد از ظهر |

دانلود كاست انتظار ، سال ۱۳۸۱ ، اجراي مهرداد پارسي مهر ( فاروقي )

 

براي دانلود روي يكم كاست ، اينجا را كليك فرماييد ـ حجم 25.1 مگابايت

دانلود نام قطعات روي يكم كاست ـ براي دانلود اينجا را كليك فرماييد

**********

براي دانلود روي دوّم كاست ، اينجا را كليك فرماييد ـ حجم 22.5 مگابايت

دانلود نام قطعات روي دوّم كاست ـ براي دانلود اينجا را كليك فرماييد

  

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در پنجشنبه 1389/10/23 و ساعت 11:27 قبل از ظهر |

 

دانلود فیلم کنسرت آموزشی اجرای هنرجوی عزیزم مهران کاظمی

( چهارمضراب عشاق - اثر استاد فرامرز پایوَر )

 

سنتور : مهران کاظمی

تمبک : مهرداد پارسی مهر

 

**************

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 28.4 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در چهارشنبه 1389/09/10 و ساعت 2:54 بعد از ظهر |

دانلود تصویری چهار مضراب تمنّا ، اجرای استاد پرویز مشکاتیان

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 14.6 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در جمعه 1389/08/07 و ساعت 8:2 بعد از ظهر |

دانلود قطعه ی صوتی بی نظیر از تکنوازان - ماهور

استادان : پرویز یاحقی - فرهنگ شریف - جواد معروفی - جهانگیر مَلِک

 

درآمد - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 1.19 مگابایت

پیش درآمد و چهار مضراب - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 12.1 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در جمعه 1389/07/16 و ساعت 8:5 بعد از ظهر |

۱.۱۲َ ساعت فیلم مستند زندگی  شخصی استاد * پرویز یاحقی *

  

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 220.47 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در دوشنبه 1389/06/22 و ساعت 8:15 بعد از ظهر |

 دانلود قطعه ی صوتی بی نظیر از تکنوازان - همایون

استادان : پرویز یاحقی - جواد معروفی

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 13.7 مگابایت

 

***************

 

فدایت شوم * پرویز * جان

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در شنبه 1389/05/02 و ساعت 11:51 قبل از ظهر |

دانلود قطعه ی صوتی بی نظیر از تکنوازان - افشاری

استادان : پرویز یاحقی - فضل الله توکل - جهانگیر مَلِک

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 13.8 مگابایت

 

**********

برای * پرویز * نازنین

اینجا آتشی برپاست از پنجه های سحرآمیز نازنین * پرویز * که جهان و جهانیان را

 در بر گرفته . او روز و شبی برای هیچ موجودی باقی نگذاشته است . هر کسی

در هر مکان و زمان ، بی چون و چرا و استثنا محکوم شنیدن آهنگهای بی نظیر

و بی بدیل اوست که از هفت آسمان و خُلد برین و ستارگان برای همگان

ارمغان  آورده است . فدایت شوم * پرویز *

( مهرداد پارسی مهر ۲۱/۸/۱۳۸۹ )

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در جمعه 1389/04/18 و ساعت 8:17 بعد از ظهر |

دانلود قطعات ضربی و تصنیف کاست دود عود ، اثر استاد پرویز مشکاتیان

 

پیش درآمد - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 11.9 مگابایت

قطعه ی ضربی - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 2.94 مگابایت

تصنیف دود عود - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 7.05 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در پنجشنبه 1389/03/27 و ساعت 8:23 بعد از ظهر |

دانلود قطعه ی صوتی بی نظیر نی - راست پنجگاه

( حضرت استاد ابوالحسن صبا به روایت استاد حسن کسایی )

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 10.4 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در پنجشنبه 1389/02/02 و ساعت 11:27 قبل از ظهر |

دانلود قطعه ی صوتی بی نظیر تکنوازی نی استاد حسن کسایی - شور

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 10.8 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در دوشنبه 1389/01/02 و ساعت 11:42 قبل از ظهر |

دانلود کاست دستان ، اثر استاد پرویز مشکاتیان

 

چکاد - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 9.26 مگابایت

درآمد و ساز و آواز - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 16.4 مگابایت

دخترک ژولیده و آواز - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 16.3 مگابایت

تصنیف صبح است ساقیا - برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 10.9 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در پنجشنبه 1388/12/27 و ساعت 8:32 بعد از ظهر |

دانلود تصنیف قاصدک ، اثر استاد پرویز مشکاتیان

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 12.3 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در چهارشنبه 1388/11/28 و ساعت 8:51 بعد از ظهر |

دانلود صوتی همه ی بخشهای کاست نی نوا اثر استاد حسین علیزاده با کیفیت بالا

 

برای دانلود بخش یکم از مدیا فایر اینجا را کلیک فرمایید ـ حجم 39.8 مگابایت

برای دانلود بخش دوم از مدیا فایر اینجا را کلیک فرمایید ـ حجم 41.29 مگابایت

 

**********

برای دانلود بخش یکم از رپید شیر اینجا را کلیک فرمایید ـ حجم 41.735 مگابایت

برای دانلود بخش دوم از رپید شیر اینجا را کلیک فرمایید ـ حجم 43.299 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در چهارشنبه 1388/10/23 و ساعت 9:12 بعد از ظهر |

دانلود قطعه ی صوتی بی نظیر از تکنوازان ـ ابوعطا 

 استادان : پرویز یاحقی ـ رضا ورزنده ـ فرهنگ شریف ـ جهانگیر مَلِک

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید ـ حجم 12.8 مگابایت

 

**********

برای * پرویز * نازنین :

به ندای آسمانی ویلن حضرت استاد * پرویز یاحقی * و سنتور

حضرت استاد * رضا ورزنده * گوش دل و جان سپرده ام . چه کسی

 چه میداند در این هور پُر از آتش چه میگذرد ، سيلاب اشك بر كوهساران

 زانو جاري و طُرقه ي دل به سوي محبوب در پرواز ، با  هزار  اسم  خداوند

 بر دهان براي ايمن از آتش هور . امّا چه كنم كه ياد او هر چه را فراموشم

 گردانده و در اين پرواز ، بي شك اسم هزارم او از ازل فراموشم گرديده و

من خراب ، مست از طرب سوختن در هور .

آري ما سوخته ايم ...

          اي خوشا دولت آن مست كه در پاي حريف                                 

                                سر و دستار نداند كه كدام اندازد  (حضرت حافظ )

                                                                                          ( مهرداد پارسي مهر ۱ / ۱۳۸۹ )

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در پنجشنبه 1388/09/05 و ساعت 11:3 بعد از ظهر |

 

دانلود قطعات فيلم سنتوري با کیفیت بالا

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید - حجم 25.46 مگابایت

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در جمعه 1388/08/29 و ساعت 11:11 بعد از ظهر |

دانلود کلیپ ـ کاریکاتور زیبای اجرای گروه اساتید استاد فرامرز پایور 

 

برای دانلود اینجا را کلیک فرمایید ـ حجم 11.5 مگابایت

 

**********

( با سپاس فراوان از دوستان ارجمندم جناب مهدی غیبی و جناب محسن غیبی

برای هدیه ی این کلیپ زیبا و سپاس بیکران از تهیه کنندگان این کلیپ )

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در پنجشنبه 1388/07/23 و ساعت 11:20 بعد از ظهر |

شادی را فراموش کرده ایم

* جناب مشکاتیان ، با آغاز التهابات سیاسی - اجتماعی در سال 56 و پیرو آن ، تغییر نظام سیاسی در سال 57 ، ما شاهد بودیم که جریانی از هنرمندان موسیقی ایرانی به جای اینکه جلای وطن کنند و یا در خانه های خویش خلوت گزینند ، دوشادوش مردم و حتی پیش تر از آنان همراه و همگام با انقلاب و جنگ بودند . پس از ثبات نسبی اوضاع کشور انتظار می رفت همین جریان ، سکان موسیقی ایرانی را در غالب حوزه های تولیدی ، آموزشی ، سیاست گذاری و  مدیریتی بر عهده بگیرند . اما دیدیم که این اتفاق نیفتاد و سامانه آن جریان خلاق و پر تلاش  از هم پاشید . عده ای ترک وطن کردند و بخش دیگری هم به فعالیت های شخصی در حوزه های بیشتر آموزشی و کمتر تولیدی روی آوردند . برای مثال تا کنون 22 دور جشنواره موسیقی فجر برگزار کردیم و حضور موثری از جریان یاد شده ندیدیم . بفرمایید چرا اینگونه شد . آیا نخواستید یا نشد ؟

 

نخواستیم .

 

* آیا می دانستید با کنار کشیدن خود ، موسیقی ایرانی آسیب می بیند ؟

من بر آن نبودم و نیستم که موسیقی آسیب می بیند یا نمی بیند . پیش از آن فکر می کنم باید از چگونگی و روند شکل گیری و تکاملی یک پدیده هنری در جامعه صحبت کنیم و بعد برسیم به مسائلی مثل کنار کشیدن و آسیب پذیری و غیره . ما در آن زمان برای آبادی ، آزادی ، فرهنگمندتر شدن بستر جامعه و بها دادن به جریان های دانشگاهی و تپش و جوشش های نو ، امیدها و آروزهایی داشتیم . همانطور که الان هم داریم . ولی یکباره همه اینها رخت بر بست و مهر و موم شد . به هر حال نمی توانیم بگوییم که به عنوان انسان هایی که در جریان بودیم و همراهی کردیم و همراه و همگام مردم بودیم ، بی تفاوت شدیم . آثار ما در آن زمان ، زبان و ضربان دل مردم بود ، برای آزادی خواهی ، برای بهتر جستن یا بهتر بودن ، نمونه اش "رزم مشترك" ، "ایران ای سرای امید" وغیره . ولی یک دفعه همه چیز تغییر کرد و بی مهری آغاز شد . واژه های خودی و غیر خودی پیش آمد و مسائلی از این دست که در کناره گیری ما بی تأثیر نبود . ما در واقع ترجیح دادیم که در خانه بنشینیم و کارهای تحقیقایی و نوشتاری خودمان را تا بدانجا که به حیثیت و حریت و هویت مان لطمه نخورد ، انجام دهیم .

 

* و طبیعتاً جهت گیری کلام در آثار بعدی تان عوض شد ؟

صد در صد .

 

* دیگر آن حال و هوای چاووش را نداشت .

بله ، ولی گلایه ها آغاز شد . درد دل و استغاثه آغاز شد ، نمونه اش "وطن من" و "قاصدک" بود .

 

* اما بعضی از همکاران تان همین ویژگی را هم نداشتند و به موسیقی های خنثی روی آوردند .

بله همین طور است . من یک توضیح هم بدهم که هیچ وقت به حضور بی چون و چرا در صحنه هرگز موافق نبودم و نیستم . بدین معنی که باید حتماً در صحنه بود تا ارتباط قطع نشود و استناد به تعابیری که القا می کنند : از دل برود هر آنکه از دیده برفت . به این نوع نگاه اعتقاد ندارم . من اعتقاد دارم که یک حرفی و یک درد دلی باید باشد تا هنرمند به میدان بیاید . به هر شکل و به هر طریق در صحنه بودن را نمی پسندم .

 

* اگر موافق باشید اینک به شیوه کار هنری تان بپردازیم . سازآرایی (ارکستراسیون) شما تقریباً و نه دقیقاً از بیست سال پیش تا کنون ثابت مانده است . آیا برای بیان بهتر موسیقی خود نیازی به تغییر در چیدمان سازها را حس نکردید ؟ و به عبارتی هر گونه نوآوری را صرفاً در نحوه پردازش آهنگ و کلام جستجو می کنید ؟

من هیچ وقت برای جلب مخاطب کاری انجام ندادم . فقط به بیان احساس خود اندیشیدم و به آن عمل کردم . هیچ گاه فکر نکردم که حتماً یک کار نویی انجام بدهم . معتقدم کار نو تا زمانی که در وجودم اتفاق نیفتد ، تجلی نمی یابد.

 

* منظورم توجه به سلیقه مخاطب نبود . اینکه فکر کنید با یک یا چند ساز جدید ممکن است به حس قوی تر و موثرتری در بیان موسیقی برسید .

هر بیانی شکل اجرایی خودش را می طلبد . یک بار می خواهیم دوش می آمد و رخساره برافروخته بود از حافظ را کار کنیم . این غزل آنقدر تصویری است که من باید از انواع سازها و رنگ های متفاوت صوتی بهره بگیرم تا بتوانم آن صحنه ای که معشوق از دور می آید را با صدا توصیف کنم و بعد به همین سیاق :

 رسم عاشق کشی و شیوه شهرآشوبی

 جامه ای  بود  که بر قامت او  دوخته  بود

 ولی در بقیه موارد که تصویری نبود و بیشتر انتقال پیام مد نظر بود ، از همان شیوه گروه نوازی خودم استفاده کردم .

 

* یک اتهام کهنه و تقریباً کلیشه ای همواره متوجه موسیقی ایرانی است که آن را غم انگیز معرفی می کند . پاسخ های زیادی هم داشته است . شما چه نظری دارید ؟

 

این طور نیست . نیما یوشیج می گوید : شعر من رودخانه ای است که هر کس به فراخور خودش آب برمی دارد . موسیقی ایرانی هم همین است . یک بستر است . بستگی دارد که چگونه با آن برخورد کنید . موسیقی ایرانی اگر غمگین شنیده می شود ، آهنگسازش غمگین است و این را باید در گذر تاریخ بررسی کنید که چه پیش آمده است . تألمات اجتماعی سیاسی را در نظر بگیرید . آهنگساز ما در حال حاضر به غم بیشتر گرایش دارد تا شادی . الان اگر در خیابان یکی بخندند ، همه با تعجب نگاه می کنند که چرا و به چه می خندند . یعنی اینکه در این سرزمین شادی را به عنوان یک جلوه با شکوه انسانی نداریم و نمی شناسیم . آن را فراموش کرده ایم . پس اگر آهنگساز ما غمگین است ، به گردن موسیقی چرا بیندازیم؟ اگر نوازنده ضعیف است ، گناه ساز ایرانی چیست؟ اصلاً اینجوری نیست که موسیقی ایرانی غم انگیز است یا سازهای ما ناقص اند . شما یک دستگاه چهارگاه را در نظر آورید . درآمدش ندای حرکت ، برخاستن ، رستاخیز ، پگاه و طلوع است . بعدش به زابل می رود که حالتی میانه دارد . سپس به مویه می رود . ببینید اسم اش هم مویه است و مویه گری را تداعی می کند . بعد از آن به مخالف می رود . مخالف همان همایون ماست که گاهی شادی بخش ترین نغمه ها در آن شکل می گیرد . کسی که می خواهد در دستگاه چهارگاه آهنگ بسازد ، اگر نگاه اش به شادی است ، برای فراز و فرود کارش مخالف چهارگاه را انتخاب می کند . اگر پیام اش غم انگیز است ، مویه را بر می گزیند . اگر بی تفاوت باشد ، بسته نگار و زابل را به کار می گیرد . اما اگر حرکت و طلوع مد نظر دارد ، درآمد را انتخاب می کند . پس ملاحظه می کنید که موسیقی ما جلوه های متفاوت دارد . نمی شود گفت به طور کلی غم انگیز است . حتی در دشتی هم که محبوب خیلی از روستائیان عزیز ماست ، فرازهای شادی را پیدا می کنیم . این آهنگساز است که باید تکلیف اش را با موسیقی ایرانی روشن کند . آیا می خواهد شادی بیافریند یا غم برانگیزد .

 

* ولی یکی از غم انگیزترین تصانیف شما با مطلع "روز وصل دوستداران" در همین فواصل همایون شکل گرفته است ؟

درست است . این باز هم بستگی به نوع برخورد آهنگساز دارد . یک ترانه شاد کوچه بازاری با مطلع "شب است و من شوق وصل تو را دارم" شنیدم که در همین فواصل مخالف چهارگاه و درآمد همایون جاری می شود و خیلی هم شاد است . ملاحظه کنید اینجا نوع پرداخت آهنگ و تلفیق آن با کلام شادی بخش است و در جای دیگری که شما اشاره کردید ، غم انگیز .

 

* یک بار در جایی اشاره کردید که به موسیقی با اجرای گروه بزرگ بیشتر مایلید . آنجا که از کمترین امکان بهره برده اید ، با چه رویکردی بوده است ؟

بستگی دارد که شما چه پیامی بخواهید منتقل کنید . ببینید ، "آستان جانان" یک سنتور است و یک تنبک و یک صدا و گمان نمی کنم که چیزی کم داشته باشد . پس از سال ها گروه نوازی و اختلاط گروه های عارف و شیدا ، در "قاصدک" باز به ترکیبی مشابه رسیدیم ، یعنی سنتور و تنبک و آواز . فقط زنده یاد فرهنگفر نبود . من بودم و استاد شجریان و همایون که به جای فرهنگفر ضرب می نواخت . ملاحظه می کنید که شکل اجرایی هم یکی است . ولی آیا فرم بیان هم یکسان است؟

 

* نه

پس خیلی باید به فرم و چگونگی بیان اندیشید . من نباید بگویم که قاصدک موفق تر بود یا آستان جانان . آن را شماها باید بگویید . فقط می خواهم این را بگویم که در یک شکل اجرایی به خاطر محتوا ، بیان فرم فرق می کند . همان شعر حافظ را به یاد آورید : دوش می آمد و رخساره برافروخته بود ، این را با یک ساز نمی شود بیان کرد ، به هیچ عنوان . اصلاً این کار اشتباه است . شعر تصویری است و بیان صوتی اش هم باید تصویری باشد که با یک سنتور و تنبک امکان ندارد . پس نحوه برخورد با کلام است که تعیین می کند آهنگساز و خواننده در دل مردم چقدر جا باز می کند . آیا خوب است ، نزدیک به خوب است ، عالی است و یا متوسط .

 

* در کارهایتان گروه کر نیست و همچنین از رنگ صدای بانوان استفاده ای نکرده اید ؟

همین طور است. البته در تصنیف "عقاب" گروه کر داریم که هنوز اجرا نشده است. این به نحوه نگرش من باز می گردد. ببینید من هیچ کاری را به خاطر باید، انجام نمی دهم.

 

* این باید را که تعیین می کند ؟

احساس من .

 

* در تصنیف ققنوس برای نخستین بار از فواصل شور قدیم بهره برده اید که از چارچوب موسیقی دستگاهی امروز بیرون است . بر چه اساسی این کار را کردید ؟

من برای بیان بهتر موسیقی ام به هر کاری دست می زنم . حتی اگر لازم باشد از 12 دستگاه و آواز موسیقی ایرانی خارج شوم . شیوه بیان برایم مهم است ، نه ریتم و دستگاه و غیره.

 

* آزادی خاصی در این کار حس می کنید ؟

احساس نمی کنم . اینگونه هستم .

 

* به هر حال یک چارچوبی هست و احتمالاً نمی توانید از آن بیرون بزنید ؟

برای بیان یک کلمه اگر لازم باشد، ریتم را به هم می ریزم.

 

* تا کجا ؟ آیا ممکن است از یک انگاره (موتیف) عربی هم استفاده کنید ؟

عربی ! نه ! اینجا دیگر قضیه فرق می کند. مگر اینکه در ذهنم بوده باشد . در آن صورت ابایی ندارم که به کار بگیرم . ولی تا کنون نبوده است . به طور کلی موسیقی ایرانی آنقدر ظرفیت بالایی دارد که من نیازی به استفاده از دیگر موسیقی ها را احساس نمی کنم . اینکه می گویم از 12 دستگاه موسیقی در می گذرم به معنی این است که از همه آنها ممکن است عبور کنم و به یک دستگاه محدود نباشم .  موسیقی عرب چیزی ندارد که من بخواهم از آن مطلبی بر موسیقی با شکوه ایرانی بیفزایم !

 

* تصنیف بیا تا گل برافشانیم با شعر حافط  که با صدای علی رستمیان منتشر شده است ، هیچ سنخیتی با دیگر آثار با کلام شما ندارد . چگونه چنین چیزی ممکن است ؟

آن آهنگ از من نیست . روزی در کانون چاووش برای کاری بیرون آمدم ، دیدم یک نوازنده خیابانی که از هیئت اش معلوم بود لر است ، کمانچه ای لری در دست داشت و این ملودی را با همین شعر حافظ می نواخت و می خواند. جلو رفتم و تشویقش کردم . ازش پرسیدم آیا از نغمات محلی لرستان هم چیزی بلد هستی که پاسخ داد بله و همین ملودی را بار دیگر نواخت . گفتم پرویز مشکاتیان را می شناسی؟ گفت بله . گفتم می توانی یکی از آهنگ هایش را بنوازی؟ جواب مثبت داد و باز همین ملودی را نواخت! گفتم پس احتمالاً آهنگسازان کلاسیک اروپا را هم می شناسی؟ چواب مثبت داد. گفتم آیا می توانی یکی از قطعات بتهوون را بنوازی؟ بار دیگر همین قطعه را نواخت!! من از این همه سادگی و صفای او خیلی لذت بردم و آهنگش را کمی بسط و توسعه دادم و در نوار هم به خود او تقدیم کردم.

 

+ نوشته شده توسط مهرداد پارسي مهر ( فاروقي ) در دوشنبه 1388/06/23 و ساعت 11:31 بعد از ظهر |


Powered By
BLOGFA.COM